En el pasado, las diferencias en la forma en que las iglesias adoraban no eran tan numerosas y pronunciadas como lo son ahora. Muchos ya no saben qué esperar cuando asisten a una iglesia a la que nunca han asistido. Aquí explicamos qué sucede durante los servicios. Extendemos una cordial invitación a asistir a cualquiera de nuestros lugares de adoración.
Si desea conocer nuestra opinión sobre la adoración que subyace a esto, visite ¿Por qué adoramos de esta manera? Nuestros servicios son simples en forma y reverentes en naturaleza. Son para adorar a Dios principalmente y para el beneficio espiritual y eterno de quienes asisten.
A continuación, presentamos un bosquejo del orden del servicio que usted puede esperar al asistir a una congregación de la Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia. Puesto que creemos en una uniformidad bíblica, se sigue el mismo orden en todas las congregaciones en el mundo.
A continuación, encontrará detalles sobre:
Servicio en el Día del Señor
(Matutino y vespertino)
Tiempo del servicio: el servicio usualmente dura 1 hora y 30 minutos.
Alabanza: la congregación canta un salmo de la Biblia a partir de una traducción métrica. El cántico es guiado por la voz humana de un director de coro, en lugar de un instrumento musical. Se cantan tres salmos o porciones de salmos y la congregación se mantiene sentada para cantar. En las congregaciones de angloparlantes la versión métrica que se utiliza se llama Salterio escocés, que fue aprobado en 1650 por la asamblea general de la Iglesia de Escocia y designado para ser usado en la adoración.
Oración: la congregación se pone de pie mientras el ministro dirige la oración. Esta postura refleja la práctica aprobada por las Escrituras en relación a la oración pública (Mc 11:25). Ver Ponerse de pie durante la oración.
Lectura de la Biblia: se lee la Biblia por lo menos una vez en cada servicio para escuchar la Palabra de Dios y entender mejor lo que se expondrá en el sermón. En las congregaciones angloparlantes se lee a partir de la Versión Autorizada (King James), la cual creemos que es la traducción más acertada disponible.
Sermón: La adoración cristiana debe enfatizar la enseñanza sana. El sermón es la parte más larga del servicio, donde se explica y se aplica un pasaje de la Biblia. Los ministros no siempre están disponibles para dirigir cada servicio. Usualmente, los ancianos gobernantes tomarán su lugar y la adoración se llevará a cabo de manera similar. A veces, el anciano leerá el sermón impreso de un ministro en lugar de dar su propio discurso.
Bendición: El servicio termina con la bendición, donde se pronuncian palabras similares a 2a de Corintios 13:14. La congregación se pone de pie para recibir la bendición.
Reuniones de oración entre semana
Tienen una estructura similar al servicio del Día del Señor, con la excepción de que son más cortos y los ministros piden a los miembros varones que oren.
La Cena del Señor
Si nos visita cuando se esté administrando la Cena del Señor (usualmente durante la mañana el Día del Señor), el servició comenzará según el orden del servicio previamente mencionado. Después del sermón y la tercera alabanza, el servicio se extenderá de la siguiente manera:
- Se procede a Cercar la mesa
- Alabanza—usualmente el Salmo 116, mientras los ancianos ponen los elementos del pan y el vino sobre la mesa
- Alabanza—usualmente el salmo 116, mientras los comunicantes se sienten a la mesa
- Lectura de la Biblia—las palabras de la institución en 1a de Corintios 11:23-29
- Oración
- Discurso a los comunicantes en la mesa
- Se participa del pan y del vino
- Discurso a los comunicantes en la mesa
- Alabanza—usualmente el salmo 103, mientras los comunicantes se levantan de la mesa y vuelven a sus lugares en la congregación
- Discurso a toda la congregación (no siempre se hace)
- Oración
- Alabanza
- [Indicaciones]
- Bendición
Tiempo del servicio: El servicio de comunión puede durar 1 hora más que un servicio ordinario o más.
Adoración pública: Aunque solo el pueblo del Señor se puede sentar a la mesa, la administración de la Cena del Señor es parte de la adoración publicación, así que es usual que toda la congregación se quede en todo el servicio. No se le pide a nadie que salga del edificio.
Cercar la mesa: El ministro invita y anima a todos los que tienen derecho a venir a la mesa, dando muestras de la gracia para animar al pueblo de Dios a recordar la muerte de su Salvador. Solemnemente y en nombre de la Cabeza de la Iglesia, prohibiría el acceso a los demás, que no tienen derecho a sentarse a la mesa, dando las descripciones apropiadas de aquellos que no son el pueblo de Dios y que no podrían beneficiarse viniendo a la mesa. Si desea saber más, visite Cercar la mesa.
Los comunicantes se sientan a la mesa: Por favor, tenga en cuenta que solo aquellos aprobados previamente por el consistorio (el ministro y los ancianos) y que hayan recibido una ficha pueden sentarse a la mesa del Señor.
Temporadas de comunión: Comenzando el jueves anterior, los servicios preparatorios preceden al Día del Señor, donde se administra la Cena del Señor. A esto le sigue un servicio de acción (o varios) el lunes.
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Cubrirse la cabeza: Las Sagradas Escrituras enseñan claramente (en 1a de Corintios 11:1-16) que durante la adoración pública las mujeres y las niñas deben cubrirse la cabeza apropiadamente y que los hombres y los niños deben permanecer con la cabeza descubierta. Esto se practica en toda la Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia.