“Entonces Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: Una cosa te falta… Y él, entristecido por estas palabras, se fue triste…” (Marcos 10:17-22).

Si quienes se declaran cristianos rechazan solo una verdad de la Biblia y aceptan todo lo demás, ¿pueden ir al cielo? La respuesta depende de qué verdad rechacen y por qué. Ningún cristiano verdadero rechazará una verdad fundamental, una que es necesaria para la salvación. Algunos ejemplos incluyen la Trinidad, la deidad de Cristo, la expiación, etc.

¿Qué pasa si rechazan una verdad que no se considera fundamental? De nuevo, depende. Quizás nunca recibieron ninguna enseñanza al respecto. O tal vez escucharon una explicación deficiente. También pueden aceptar la verdad, pero no entender cómo se aplica. Sin embargo, si se dan cuenta de que la verdad se enseña claramente en las Escrituras y, sin embargo, la rechazan persistentemente, algo anda fatalmente mal.

Piensen en el joven rico. Si alguien como él viviera hoy, muchos asumirían que era un verdadero cristiano. Por ejemplo, el gobernante parecía tener en muy alta estima a Cristo. Las Escrituras lo describen corriendo hacia Cristo, arrodillándose ante Él y llamándolo públicamente “Maestro bueno” (Marcos 10:17).

Su vida parecía congruente con la estima que profesaba por Cristo. Por ejemplo, era rico, pero no abiertamente impío ni irreligioso como muchos de su clase. Era joven, pero se había negado a vivir una vida de placeres. Era un gobernante, pero afirmaba no haber usado su poder para defraudar ni robar a nadie.

Pero a pesar de toda su moralidad exterior y su respeto por Cristo, no estaba en paz. No parecía completamente seguro de ir al cielo. ¿Por qué? Porque seguía preguntándose: “¿Qué debo hacer bien para heredar la vida eterna?”. En otras palabras: “He hecho muchas cosas buenas, pero quizás me falta algo más”.

Cristo dijo que solo le faltaba una cosa. Podrías objetar y decir: “¿No le faltaban muchas otras cosas?”. Sí. No tenía una comprensión espiritual de la ley de Dios (Salmo 119:96). No comprendía que la ley exige que todos nuestros pensamientos, deseos, objetivos, palabras y acciones sean perfectamente santos, y que nos condena si no la obedecemos continuamente (Gálatas 3:10). Tampoco comprendía que era imposible ser justificado por las obras de la ley (Gálatas 2:16). De lo contrario, no se habría preguntado: «¿Qué bien debo hacer?».

También carecía de otras cosas. Su alejamiento de Cristo demostró que no tenía una nueva naturaleza; no había nacido de nuevo. No tenía perdón de sus pecados. Carecía de ninguno de los frutos del Espíritu, como el amor, el gozo, la paz, etc. Se había alejado de Cristo, por lo que no permanecía en Cristo. Pero solo permaneciendo en Cristo podemos producir alguno de los frutos del Espíritu.

Tenía una alta opinión de Cristo, pero no tenía fe en él ni amor por él. No se deleitaba espiritualmente en la ley de Dios (Rom. 7:22). Su amor por las posesiones —un pecado contra el décimo mandamiento— demostraba que era transgresor de toda la ley (Santiago 2:10-11).

¿Por qué, entonces, dice Cristo que solo le faltaba una cosa? Era un defecto que ni siquiera este joven santurrón podía negar: su amor por las cosas de este mundo. Este defecto revelaba su verdadera condición espiritual. Las cosas terrenales eran más preciadas para él que Cristo, quien exigía una vida de abnegación, tomar la cruz y seguirlo fielmente.

Cometíamos un grave error si pensáramos que la historia del joven rico se aplica solo a los ricos. Debemos preguntarnos: ¿Me falta algo? ¿Hay alguna verdad que no quiero aceptar? ¿Algún mandamiento que no estoy dispuesto a obedecer?

Algunos podrían pensar que esto es ser demasiado justo. Pero todo en Cristo es precioso: Su Persona, Sus oficios de profeta, sacerdote y rey, Su evangelio, Su ley, Su verdad. Aferrarse a Él y a Su Palabra, incluso al más pequeño de Sus mandamientos y principios, vale la pena sufrir la pérdida de todo (Mateo 5:19; Filipenses 3:8). Lamentablemente, el joven rico estaba espiritualmente ciego y no vio la preciosidad de Cristo.

Lecciones de la aplicación de una verdad por parte de Cristo

1. Debemos examinarnos a nosotros mismos. ¿Hay algún principio, doctrina o verdad que me niego a aceptar? ¿Algún deber que me niego a cumplir?
2. La predicación debe declarar todo el consejo de Dios. El joven rico estaba dispuesto a escuchar muchas verdades. Por ejemplo, escuchó con gusto las exhortaciones a obedecer el quinto, sexto, séptimo, octavo y noveno mandamientos (Éxodo 20:12-16). Probablemente habría apreciado sermones sobre la excelencia de Cristo, el deber de amarlo supremamente y el deber de demostrar públicamente que lo estimamos mucho (Mateo 10:32). Habría estado de acuerdo con sermones que condenan el pecado de avergonzarse de Cristo (Marcos 8:38). Pero había una verdad que no quería escuchar.
3. La predicación debe incluir investigación y aplicación específica, por muy desagradable que sea. Cristo no se limitó a citar el décimo mandamiento; mostró cómo se aplicaba a Una persona adinerada. Esta aplicación específica fue lo único que el hombre rico se negó a aceptar.
4. La aplicación fiel de cualquier verdad debe hacerse con amor. Cristo se interesó especialmente en el hombre rico y le habló con amor: «Entonces Jesús, mirándolo, lo amó…»
5. La aplicación fiel despierta a los pecadores de sus engaños y les hace ver su condición ruinosa y peligrosa. El joven rico ignoraba su verdadera condición espiritual hasta que Cristo le mostró «lo único que le faltaba». Esta es la lección más solemne y práctica que cada uno de nosotros debe reflexionar. Si «nos falta una cosa», corremos el peligro de perecer para siempre.
6. La predicación sana enfatiza que Cristo puede y está dispuesto a darnos «lo único» que nos falta. ¡Si tan solo el joven rico hubiera permanecido a los pies de Jesús y le hubiera rogado que lo hiciera dispuesto a renunciar a todo lo que tenía! Cristo no habría rechazado su petición. Su mismo nombre, «Jesús», significa «Salvador». Él vino al mundo para salvar a pecadores como él (1 Timoteo 1:15).
7. La predicación fiel y escrutadora, cuando se realiza con sabiduría y amor cristianos, no desanima ni siquiera a los creyentes débiles e indecisos. En última instancia, fortalece su seguridad y consuelo. Al principio, pueden temer estar en la misma condición que el joven rico. Pero a diferencia de él, descubren que no pueden apartarse de Cristo. Dicen con otros discípulos verdaderos: «Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna» (Juan 6:68). Saben que todo lo que les falta está en Cristo, quien ofrece todas las cosas gratuitamente (Apocalipsis 22:17). Buscan la gracia para mortificar todos los pecados que Él les presenta.
8. La predicación infiel puede exponer muchas verdades, pero evita abordar «la única cosa que falta». Por ejemplo, puede ser una verdad que se ignora ampliamente, porque es particularmente ofensiva para la mente carnal. Puede ser una práctica mundana que incluso los que se declaran cristianos excusan. Esta infidelidad puede tener consecuencias eternamente trágicas: pecadores engañados, creyéndose amantes de Cristo y su Palabra, descienden al infierno.
9. Los predicadores fieles son una de las mayores necesidades de la Iglesia. Debemos orar incesantemente para que el Señor levante a muchos de ellos (Mateo 9:38). Y cuando tengamos el privilegio de escuchar predicadores fieles, debemos decir con Cornelio: «Todos estamos aquí presentes ante Dios, para oír todo lo que Dios te ha mandado» (Hechos 10:33).